水墨丹青

 儿时的课堂上，在老师的带领下我们反复的吟诵着“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”.唐朝诗人白居易的《忆江南》无疑是在众多对江南地区表达感情的文章中，最能将江南地域特点表现的淋漓尽致的诗词之一。结尾的一句“能不忆江南”更是在童年的心灵里留下永不可磨没的印记，江南的水乡古镇、园林古宅，更是令人魂牵梦萦，还依稀记得梦里时常会有个撑着油纸伞的倩影，行走在曲径通幽的小径上、徘徊在屋檐下的回廊里、停留在河道上的小桥间，青石板路旁的粉墙黛瓦、河边青翠的芭蕉、水中的乌蓬船······，江南就是一幅画、一首诗、一阙词、一丝情。

时光匆匆，数月如梭，江南地区地域性室内空间设计正在以一种与时俱进，新的潮流向我们展示着具有江南文化内涵的文脉气韵，并不断的加入了新的时代元素，进行具有地域性文化的更新，对以往的历史文脉传承着。

1.文脉气韵在江南地区室内空间的表达

1.1文脉气韵在地域性室内空间中的内涵与外延

   俗话说：“一方水土养育一方人”。不同的人文自然环境，滋养着不同的文化艺术特性。地域性指的是不同地区人们在长期生产、生活，以及在社会历史的前进中沉淀而逐渐形成各种表现不同的形态。

   室内空间中的文脉气韵，指的是在设计中吸收民族特点、乡土人情、地方人文，充分尊重建筑及其室内空间的历史文化传承和发展，追寻一种能够把时代精神和传统文脉两者有机融合的方式，是实现把环境，建筑，室内空间整合设计的一种发展方向。

   当今的室内空间环境设计处处都留有时代的痕迹，因为只有满足当代人生活方式的需要，采用现今不断更新的物质技术手段，才能展现具有和这个时代精神相和谐的价值观和审美观。而当代室内空间设计中的文脉气韵表达，指的是在满足空间自带的功能形式需求的基础上，创造与其所在地的人文自然相符合室内空间内容和形式，从而散发其空间的独特魅力。如贝聿铭设计的苏州博物馆，运用简单的几何造型，通过规则的堆叠和艺术处理，将展馆与庭院内的池塘，直曲小桥、八角亭、竹林等交相辉映，共同勾勒出江南的人文气息与神韵。（图1）

1.2文脉气韵在江南地区的表达场所——园林

   江南地区的含义在古代文献中是变化多样的。从历史上看，江南既是一个自然地理区域，也是一个社会政治区域。我们现在所说的江南地区主要指的是北起长江，南至浙江与福建交界之处，西自皖南，东达东海之滨。

    江南的地域文化以素雅玲珑为代表，江南建筑的特征以粉墙黛瓦，砖木为主，屋顶的结构没有北方那么厚实，这主要由于江南地区闷热的天气而影响的，这样构成的建筑较为凉爽。结构多为穿斗式和抬梁式结合。（图2）民居的形式以四合院为主体，和北方的四合院相比，更加紧凑小巧，布局更为灵活多变，由四合院围合的中心庭院是整个建筑主要的采光和排水的场所，俗称“天井”，这种布局也叫“四水归堂”。（图3）室内的格局随着功能的不同，用传统的罩、槅扇，屏风等自由灵活的分隔空间。在梁下或者檐下会饰有精致的雕刻，然后涂以灰色、褐色等素雅的颜色，（图4）与周围万紫千红的自然环境结合起来，顷刻间形成如诗如梦的美景。

    但最能表达江南文脉气韵的场所，莫过于空间设计随形而变，蜿蜓曲折，步移景变的江南园林，其中苏州园林就是最具有代表性的。有着“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之说。苏州以水为灵魂，因水朔园，又盛产著名的太湖石，属于亚热带季风区，气候温和湿润。粉墙黛瓦、褐柱和回廊衔接成的江南建筑置身其中，清素淡雅。留园便是其中之一，留园的园区结构严谨，布局合理。(图5)全园分为四个部分，园中景色各异，各具特色，四区景色以曲廊联接，廊长达七百多米，使园区景色纵深奥妙而变幻无穷，其以东区是景色的高潮部分。

留园东区的庭院以冠云峰为主景，(图6)前馆与后楼相互呼应。揖峰轩的庭院是山石花台与廊、墙、漏窗组织的小空间。揖峰轩北有狭小地块，种竹布石，室内“尺幅窗”透映“无心画”，由暗窥明，灵动入画。沿廊移步，竹枝斜出漏窗，古藤穿石的“石林小院”充分展示了小中见大的特色，此也是留园的精到之处。

2.具有江南地区文脉气韵的会所室内设计赏析

2.1会所的概念

   会所，也称俱乐部、沙龙，是个典型的舶来品，字典里的标准解释是：进行社会、文化、艺术、娱乐等活动的团体和场所”，其英文是“CLUB"。根据其解释，传统的俱乐部应该为一种设施，它能提供相对高档的硬件环境，包括室内空间的布局陈设。它起源于十七世纪的英格兰，是一个集餐饮、会客、社交为一体的公共场所。

   其实在我们国家也有相类似的功能场所，我们称之为“会馆”，现在很多地方还有明清遗留下来的旧址。会馆是旧时代科举制度和工商业活动的产物，由同乡或同业组成的封建性团

体，始建于明代前期，兴盛于清代中期，迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。

2.2水墨丹青——江南会

近年来在江南地区的会所室内设计中，不少具有江南地区地域特色的当代会所室内设计作品相续建成，其中具有代表性的会所室内设计作品有著名艺术家艾未未设计的私人商务会所——江南会。

江南会(图7)位于杭州西湖三台山风景区内，其三面环山一面环湖，地理位置十分优越，较具有私密性，非常适合作为私人商务会所使用。此处本是典型的浙江民居建筑，占地10亩，室内设计的面积约为2500平方米，会所是由七栋具有浓郁江南味道的浙江民居组成，整个建筑群还包括一座牌坊和一个亭子(图8)。这种环境幽雅宜人，山清水秀的场所，是成功的企业家商务娱乐，休闲度假的理想场所，会所投资方由马云、丁磊等八位浙商发起营建的。

设计者对空间采用的是“仿古新做”的中式设计思想，此建筑位于杭州西湖之中，为了保留这独具气质的江南气韵，设计师没有拆卸原有建筑一根柱、一片瓦，完整的保留了建筑原貌，只是设计师为了加强整体建筑气质，借用北方四合院格局，让整个建筑群和内部空间更加大气，符合投资方商业气质，在结合江南建筑注重室内外环境浑然一起，天人合一，曲径通幽的思想，设计师通过对外立面、内部空间划分、整体家具形式、陈设搭配的把握，使建筑与自然的关系形成丰富多变的层次。

建筑中最具特色的设计就是对传统的菱形网状的(图9)设计在应用，设计师将原有建筑的外立面墙体拆掉，为了满足对光影水墨层次需求，改为落地玻璃长窗，(图10)然后在其外用菱形格整个包裹。菱形格里面的格子疏密有间，可以让自然光充分的照射到室内，解决了传统民居里面阴暗，潮湿的问题，而光影随着时间的流逝，其变幻的姿态又让建筑室内从清晨到傍晚，整个空间都充溢着不同的自然情趣。在这样的建筑里面，光影可以告诉你时辰，阳光和月光的转化可以和你诉说日夜的更迭，可以使人在自然的呼吸中感受到宁静的气息。为了满足会所的私密，隔音等功能，设计师也做了巧妙的处理，菱形格背后设置固定的中空玻璃落地窗，落地窗与菱形格之间除去门，其余的全部封死。另一方面设计师认为在江南文化内涵里面就有含蓄内敛气质，透过菱形格隔断也许看西湖美景和周边的景色会有一种不同的味道，好似园林取景中的漏景。

原有的民居建筑里面有许多柱廊，设计师也完整的保留了下来，然后用黑色的大漆经过严格的传统油漆手工艺法，做成了黑色浑圆的立柱，(图11)房屋的地板全部改用鸡翅木地板，纹理清晰，色泽清透，增加了建筑的厚重感，很符合江南水乡的水墨意境，底色为重，层层溢开。

在室内空间设计上，设计师将传统江南精神和现代生活融为一起，用铁质的楼梯代替木梯，在一派江南温婉之处，增添了不少的力量和现代感。而在会所的卧室也运用菱形格作为浴室、卫生间与卧房之间的隔断。(图12)此处是菱形格这种元素的反复使用，使内外更加一致性。在墙面的立体构造上，设计师设计了多处缺口，这些缺口的形状可以让人联想到传统建筑格局中挂落、雀替等形状，让室内增添了更多趣味性。在这样结合传统地域性特征和现代生活方式的建筑里面，设计师还设计了一系列的家具作为“丹青”加以点缀。如利用中国传统的多宝格而设计成的书柜、橱柜、桌椅系类，(图13)黑和白两色，简约之中透出了江南婉约的美。

江南会，将传统江南的文脉气韵采用现代的手法加以创造，通过材料、色彩、家具，与空间结构的巧妙融合，与内外自然形成了多层次关系，演绎出一幅具有江南地域性文化的静、雅、秀、逸的水墨丹青之作。

3.文脉气韵在江南地区会所室内设计中的传承

   把江南地区生产、生活等方面的文化内涵，通过从感性到理性的梳理，转化成当代的设计元素，使之成为新的设计语言，对其进行吸收、消化，最终形成具有地域性特征的要素。而在江南地区会所室内空间的设计中，通过解读江南传统地域性文化内涵，提取地域性元素，并结合现代室内设计的方法、手段，可以从形式上和意境上传承江南的文脉气韵。

3.1形式地域性上的传承

   物体的形式，是人们第一眼看到事物时，最能给人留下深刻印象的物质组成部分。在空间视觉方面，它不仅仅只包含空间一个整体的造型元素，还包括深层次空间所表达具有地域特征的哲学思想与人文精神，江南地区的室内空间处处都散发着历史文脉气质。在有了整体文脉气韵的统领后，室内空间就可以从具体的形式方面来体现地域性，从江南园林，江南传统建筑中吸取各种划分空间形式的方法用在会所的合适位置，如罩、槅可以作为划分空间区域来体现地域特征。在色彩方面，江南传统的水墨色彩已经经过上千年的沉淀，早已成为表达地域文化不可或缺的一个部分，色彩更是当代会所室内空间中重要的组成部分。传统的江南地区给人的色彩感觉，是富有水墨韵味的印象。“粉墙黛瓦”就是大家对江南地区的具象描写，所以这一地域的代表色彩就是黑、白、灰三种，素雅而古朴。在文脉原则的指导下结合现代室内空间设计的需求，对于传统的颜色，“拿来主义”显然不能满足现代人对色彩的追求，我们可以将这种具有地域性的色彩加以提炼，把传统色彩按照现代设计理念加以重新塑造，使其具有简洁概括的表现力，又不失传统的气韵。在材料的使用上，青石板街道、清水砖块是最能体现江南韵味的材料，还有梁上用于承重的木材、石材，屋顶用的片瓦，以及俗语说“宁可一日食无肉，不可一日居无竹 ”最能体现江南文人气质的竹材等，一并给我们勾勒出一幅爽心悦目的江南风情画。

3.2意境地域性上的传承

   “意境”在不同的文化环境、学术流派中有着不同的内涵定义，然而在室内空间设计中，意境可以理解为达到对空间的营造和描绘而表达出的一种情景交融、虚实相生、韵律明快的艺术境界，是“意向”和“境界”的有机结合。“意”是所要表达的思想感情，“境”是传达思想感情的外观形式。室内空间的艺术意境通过一定的物质手段使得设计者的思想和情感得以表达，使得室内空间环境表现出一种文化底蕴、精神意向和审美境界。江南地区会所室内空间营造的应该是一种江南地域文化特色的意境空间，在材料上可以利用质感，通过木、石、竹等媒介的特定形态、自然色彩、光泽度、表面肌理等其物理性能对会所室内空间的意境的营造，引发人们对身处于江南水乡，漫步于青石小径时身临其境的联想。在色彩方面，可以通过对在江南地域这个特定的自然和人文环境下，产生的素雅之色，加以重新设计利用，勾画出水墨丹青之色的意境。在室内空间的处理上，我们应该充分学习借鉴江南园林的造园之法，把室内空间和室外空间作为一个有机整体来设计，可以利用漏景、框景、借景、对景等江南园林造景艺术手法把分外妖娆的外部景观引入室内，在有限的室内空间范围勾勒出充满阳光、空气、植物和水的环境。营造将自己置身于江南大自然的怀抱之中、尽情享受这空间中琴棋书画，笔墨纸砚所带来的江南文化艺术意境。

4.结语

  江南地区文脉气韵的地域性文化内涵在本地域的会所室内空间设计中的传承与延续，不单单是在室内空间功能布局上的承续，更在于它的空间构成形式，所传达出的新设计“方言”，通过这种对地域文化重构，显现出崭新的生命力，使得江南地区会所室内空间设计在文脉气韵表达方面有了传承和更新。

  为了对生活的理想，穿梭于车流马龙的现代化大都市，慢慢发觉躯体的速度早已把灵魂远远的丢在身后，回头才发现传统的文化印记在一点一点消失在快速的步伐下，谁不想在享受物质文明带给我们方便的同时，还能重温儿时的梦境，守护着自己一片精神田园，守护着自己心灵，就让这水墨丹青的江南永葆我们心灵的底色，在疲惫的时候，使我们想起漫步于雨中的油纸伞，想起那一句“能不忆江南？”。