日本建筑大师获奖无数却热衷救灾，将中国工艺推向世界而引人深思

这是InnoTalk记录的第102个故事

2010年世博会中国馆一面世，就引来了全世界的惊呼和赞叹。

这个接近70米高、建筑面积超过10000平方米的庞然大物，竟然靠着一种结构得以在很小的支撑下巍然屹立。这一结构，便是中国古建筑的魂——榫卯（sǔn mǎo）。

然而有一个日本人，他也利用全榫卯的工艺，没有用一颗钉子，就打造出了一座7层木制办公大楼，一举震惊世界，也让国人开始反思何为传承。

这栋座落在瑞士苏黎世的全榫卯结构大楼，让他获得了2014年普利兹克建筑奖（建筑界的诺奖）。而这位建筑界奇才的故事，也被更多的人熟知。

原来木头并不是他最经常使用的，那些廉价又脆弱的材料才是。

全榫卯结构的媒体办公大楼-Tamedia

他是建筑圈奖项的熟客，经常捧回一些大大小小的奖杯或奖牌。而这些，不过是对他作品的认可。作为建筑师，他最热衷的还是利用他擅长的材料，为人们做善事。

建得起2000年德国汉诺威世博会上的日本馆，也愿意奔赴四川的地震灾区，为他们建设临时幼儿园。

建得了纽约游牧博物馆，也曾前往遭遇大屠杀的非洲卢旺达为难民提供临时避难所。

坂茂

1957年，坂茂出生在日本东京。他小时候住的房子是木屋，家里会雇请木匠们前来修缮。在那时，他便开始对这传统木匠的活儿十分着迷，平时也会挑选自己喜欢的木块搭建一些小玩意。

九年级的时候，坂茂就表现出了他在艺术和工艺方面的不俗。为了完成暑假作业，他设计了一座房子，并被评为了最优还在学校展览。看似普通的校园奖，却让他下定决心成为一名建筑师。

后来坂茂就读于南加州建筑学院和库柏联盟建筑学院。毕业后，坂茂陪同摄影师深川由纪夫去欧洲旅行。

在那里，他首次参观了芬兰国宝建筑师阿尔瓦·阿尔托的建筑设计。阿托尔建造的帕米欧疗养院依托建筑所在的自然环境条件合理地设计结构和利用材料，令坂茂印象深刻。

回国后他便迎来了自己的第一个项目：在阿尔瓦·阿尔托的日本特展上，27岁的坂茂用纸管搭建了整个展览场所。

从这个展览开始，他对纸管进行研究和测试，挤压、弯曲，使其能够在建筑中使用，因此才有后来那么多令人称奇的纸屋。

2013年，瑞士传媒公司Tamedia聘请坂茂为其员工创造一个宜人的空间。

当时Tamedia的董事会提出了这样的要求：工作环境要舒适；造价要便宜；建筑能存在很久。

于是坂茂首先想到了用木头代替钢筋混凝土，这样可以营造一个让人们感到安静、平和的的工作氛围，按照坂茂说的，“就像在他们自家的客厅或林间木屋里”。

并且，木材本身是天然的材料，在生产时所制造出的二氧化碳，会比使用钢和混凝土少很多。

废弃的木质材料还可以回收，通过重新利用衍生新材料，是当今世界四大材料（钢材、水泥、木材和塑料）中唯一可再生和再循环利用的绿色材料，这也符合他的环保建筑理念。

云杉木

选定了材料，另一个难题又随之而来。怎样的建筑结构能够又环保又稳固，还具有独特性呢？如果仅用木头本身就能很牢固呢？

榫卯是中国古代建筑、家具和很多木制器具的最重要的结构方式。这项工艺最基础的就是通过打造不同的木制形状，将两块木头连接起来。

凸出的部分叫“榫”，凹进去的部分叫“卯”，神奇之处在于不用一钉一丝的金属，便能使木头与木头完美衔接，而且十分牢固。

在中国就有很多采用榫卯结构建造而历经千年不倒的建筑传奇，如紫禁城、颐和园、山西应县木塔等。现代中国的很多家具框架结构中，也常常使用榫卯结构。只不过常人在使用的时候并不细究，只觉得很牢固很耐用。

这项工艺从江户时期传入日本后，得到了非常多的喜爱，尤其是在建造寺庙等等，都非常喜欢使用这项工艺。

日本寺庙所用的榫卯结构（又称四方镰）

坂茂在设计时就想到了日本的寺庙，会心一笑，没有什么比榫卯更适合他的了。

要确保榫卯天衣无缝的咬合，每个部件都需要经过精确的手工切割和打磨，保证部件的尺寸没有偏差。

考虑到结构牢靠，坂茂还将传统圆形横梁改良成椭圆形，榫接在两端的柱子上，这样横梁就不会容易转动。

为了预防火灾的不测，他用完整的实心木材（近2000m³云杉木）来打造每一个部件和结构，这样可以抵挡一小时的高温燃烧。

木结构带来的稳重感，经过玻璃帷幕的搭配后，凝聚成了比一般前卫建筑更具特色的古今融合大楼。

这样一种类似宫殿般宏伟的、结合非凡精准榫接构造的庞大木构空间，展现了东方的营造美学，令外国人都叹为观止。

一座7层楼高，使用面积多达一万多平米的全木头大型建筑，成了瑞士目前最大的木建筑房屋。

2014年，坂茂荣获具有“建筑界的诺贝尔奖”之称的普利兹克建筑奖，成为日本第七位获得此奖项的建筑师。

然而，坂茂之所以能在业界出名，可不单单只是会做设计这么简单。

早先踏入建筑界，他就运用纸建材的轻巧、组装迅速的特点，为地震后的灾民搭建临时房屋。

1994年发生了一件震惊世界的惨案：卢旺达大屠杀。非洲卢旺达的两个部落互相残杀，造成80-100万人死亡，占当时总人口的1/5000，200多万人流离失所。

看到新闻的坂茂深感震惊与悲恸，他开始思考，“身为一名建筑师到底可以做什么”。

卢旺达大屠杀场面

当时联合国为难民提供了塑料布和铝管，让他们以此搭建避难所。可是，难民们却把这些铝管卖掉，砍伐树木来建造住所。考虑到当时卢旺达的环境条件，坂茂向联合国难民事务高级专员提出了用硬纸馆建造收容所的想法。

于是，一个个纸帐篷在卢旺达搭建起来了，这种简易避难所为难民提供了更舒适的空间。

1995年日本阪神大地震，坂茂自己募集资金为用纸筒为越南难民重建了教堂。这个纸管教堂原本预计只持续三年时间作为过渡，但最终被保留了十年。

直到 2005 年，台湾发生地震，坂茂将这座教堂拆卸下来运到了台湾南投。如今这座教堂被保留在了台湾，成为了一个永久性建筑。

2008年的汶川大地震，坂茂了解到当地有200多所学校需要重建。于是他的团队用一个月时间，联合120名日本和四川当地志愿者，为400个孩子搭建了地震灾区第一所临时小学-成都华林小学，包括3幢房屋、9个教室，占地500㎡。

这对于当时陷入灾后绝望精神状况的灾民甚至当地教育系统、政府来说，带来的积极鼓励意义已远远超过建筑本身。

2011年，成都雅安发生了地震，坂茂也带着他的学生和当地的学生，一起为雅安建立一所幼儿园，也是用纸筒结构制作的。

多少次灾难，地震、海啸、飓风，他都会在第一时间前往当地救援，包括日本、土耳其、印度、斯里兰卡、中国、海地、意大利、新西兰和菲律宾等国家和地区。

他的纸建筑轻盈而温柔地伫立在满身疮痍的大地上，静静地包容、安抚着经历了创伤的人们。

在2014年普利兹克建筑奖颁奖典礼上，坂茂告诉所有人，“作为一个建筑师，我设计了美丽的建筑物。但同时，建筑师应该有社会责任。”

回望坂茂这座“全榫卯结构”建筑，在如今中国面临木构建筑复兴的重重困境与使命时，有着极具意义的启发。

他既传承了榫卯这门传统工艺，同时又结合了先进技术和时代元素打造出了现代建筑的独特气质。

当这座建筑面世时，很多人的民族主义感莫名泛滥，他们认为这项源自中国的技艺在日本发扬光大了，多少有些不甘。

而其实，国内也有很多匠人一直在坚守着这些传统工艺，只是没有被发掘。

纪录片《了不起的匠人》就曾记录了一个老工程师，耗时5年，历经10万道工序，用7108个零件制作了一个全榫卯结构的天坛祈年殿微缩模型。

他凭着对中国传统工艺的匠心传承，惊艳了世界，也让我们知道，原来中国古建筑的榫卯结构是如此神奇。

眼看着中国古建筑一座座地消失，老先生的做法着实让我们敬佩不已。这样的民族自豪感，才是理直气壮的。

传统工艺历经时代的考验，不是潮流可以任意摧毁的。有人遗忘，也有人在传承着。

也许我们不是那个传承之人，但我们可以有包容之心去看待工艺传承这件事，摒弃狭隘的民族主义，去欣赏作品本身和背后的文化内涵。

不要让传承停留在传统文化的追思和民族归属的捍卫而已，这样的保护终将是没有生命力的。

【来源：INNOTALK文创平台   图片来源于网络   作者：INNOTALK    编辑：中国红木艺术家具网】