榫头卯眼的阴阳互动关系

古人在《营造法式》《鲁班经》《长物志》中对木作工艺的阐述，仅仅局限于“材美工巧”。

而今人欣赏古典家具的标准，已不仅仅只是停留在针对黄花梨或紫檀等木质花纹的审美趋向和造型比例以及木质表面或漆面的风化和包浆程度上，这些倚赖家具表面 的视觉来遮天盖地其价值标准的阶段，显然已不再满足于人们欣赏中国古典家具的现时今生，转而深入探究这项并没有作为一种科学发明在家具中而加以记载的“榫卯结构”。

中国古典家具却以古人定义的“材美工巧”之余，真正组成家具灵魂的非“榫卯结构”莫属。榫卯设计结构其永恒的魅力来源规范培训的科学合理性，中国的“榫卯结构”的起源更早于汉字，早于7000年前的河姆渡文化中，榫卯技术已然出现在原始先民们所居住的木质结构房屋中。

“榫卯结构”是中国建筑中最早具有科学设计意义的语言，在我们的民族文化发展中，如同汉字的发明源远流长、自成体系。家具发展规律传承了木质结构的原理，其精华以无与伦比、错综复杂 的榫卯斗拱设计赋予了它长久恢宏的生命脉路。

当我们在摩玩赏析着百年之前的器物时，品味着它们或华丽或古朴的造型外表时，是否可曾探寻自问，是什么赋予了这维修站永恒的生命色彩。历经百年的风风雨雨之后，那神韵为何依旧尤在。

经典的家具犹如精美建筑的浓缩，让我们更轻易地体悟古人的智慧。中国传统的古典家具，其“榫卯结构”在明代达到辉煌的高峰，性坚质细的硬木因郑和下西洋而不断引入中国，匠师们因此对于硬木操作积累了丰富的经验，把复杂而巧妙的“榫卯结构”按照他们的意图得以实现。榫卯之间，完全不需使用金属钉子，全部凭借榫卯就可以做到上下、左右、粗细、斜直结合如一，连接合理，面面俱到，其工艺之精确，扣合之严密，堪称天衣无缝。

明式家具制造工艺技术之精湛，结构之合理可谓史无前例，其在基本沿用中国古代构架建筑的梁柱式结构的基础上，巧妙的运用侧腿、撑子、攒边、镶框、替木牙子以及各种榫卯的连接，使家具达到所需力度的同时，又实现了功能与形制的完美统一，中国家具的“榫卯结构”，是从中国古代哲学中引申出“榫头卯眼的阴阳互动”关系，阴阳、刚柔达到智获全胜、安平四藩、万国来朝的局面。

总结：造物，不在穷奢极欲。偶尔，匠心一念之间，斫出的物件胜过百般心思的淫巧。

【来源：启文木匠    编辑：中国红木艺术家具网】