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探寻“被遗忘”的闽作家具

2017-12-18 作者: 浏览:2215 来源:中国红木艺术家具网

摘要

传统家具如今有称为“作”的习惯,诸如苏作、京作与广作。所谓“作”,应是单指工艺而言,一个地区的工艺,具有独有的难以复制的特征,但可称为“作”。

 

闽作家具的特征,在本土建筑细节上能找到脉络。(摄影:程世达)


传统家具如今有称为“作”的习惯,诸如苏作、京作与广作。所谓“作”,应是单指工艺而言,一个地区的工艺,具有独有的难以复制的特征,便可称为“作”。例如明式家具中的苏作,很明显有一种平淡天真和文雅含蓄的韵味,并且无论内质外形,这种韵味,都体现得很充分——这便当然成其为名实相符的“苏作”了。

但实际据我所知,所谓“苏作”,不仅是家具,而是指整个苏州地区的工艺,也包括玉雕、刺绣和乐器之类在内。由于苏州地区人文底蕴深厚,这里的人们聪慧好古,故历来不乏巧匠能工,所制作的工艺品,便都有一种难以言传的姑苏韵味,能恰到好处地做到内在与外形的美感统一,使人赏心悦目。

除苏作外,家具的“作”,著名的便还有京作与广作。京作有或华丽或豪放的京味,广作有或繁缛或洋气的广味,其韵味都与当地人文地理和风土人情相关,也都难以一言以蔽之。

 

清 黄花梨瑞兽纹围屏 (十二扇),裙板铲地浮雕十二瑞兽,

有狮子、麒麟、犀牛、狻猊、天马、天狗之类,

这种瑞兽纹围屏也是福建地区比较典型的家具类型。(图片提供:中贸圣佳)


明清家具产地,王世襄《明式家具研究》中说:“如泛言一般的家具,产地可谓遍于全国;如言精制的家具,据现知的文献和实物资料来看,有苏州、广州、徽州、扬州几个地区,其中自以苏州最为重要。”

王世襄写家具,未见他谈过“作”,大概因为他研究和分析的是整体传统家具的美而与区域没什么关系。家具制作分出区域流派,冠以“作”之名,应是红木家具市场兴起后的事,从市场角度讲有其积极意义,但却未必可断言这些“作”全都关乎工艺和文化。

当然,王世襄书中也坦言当年对传统家具的调查研究还“实在做得太少”,随着时间推移,许多精美家具被不断发现,或许可由此改变原有对传统家具产地、材料和工艺的认识,但即便如此,如果据此就轻易定出各种各样的“作”,恐怕也未必合适。

我国家具历史悠久,全国各地都曾制作过大量家具,如果每个地区家具制作,都直接冠以本地区“作”的名义,这种简单的逻辑认定,从市场层面看或许合适,但从学术层面看则显然不够严谨。



 什么是“作”?

“作”应该是一个很严谨的字。恰如一篇文章不能直接等同作品,家具生产直接等同于家具作品也是不恰当的。我们如今生活在“作品”泛滥的时代。影视、书画、工艺、文字,可说每天都有大量的“作品”出现,但实际这些“作品”应该只是“市场的作品”而难说是真正的艺术呈现,或许谓其为“产品”倒更老实一些。

家具与文学有所不同,家具是设计者和一位工匠的精神与技艺在实物材料上的实现,而文学则纯乎精神流露。因此,说一件家具,通常都认其为制作出来的工艺品,只有少数精品明式家具,因其兼具通于书画与文学的那种审美趣味,这才言其达到了艺术高度。

 

清 黄花梨螭龙纹翘头案。大翘头,香炉腿,挡板雕螭龙纹,

这种翘头案常见于福建地区祠堂或寺庙作供案用,

材质考究者为黄花梨,其他见有铁力木、鸡翅木、红豆杉木等。(图片提供:中贸圣佳)

 

清 陈天赐制龙眼木雕罗汉像


传统家具中的“作”,首先应该是在工艺层面上立言。工艺有其自身的技艺传承与衡量标准,类似于科学的思维与审定,通过各种材料与技法的灵活运用,成其为各式各样的工艺作品。而艺术与审美,则是另外一回事。

概而言之,如果要严谨地对一个地区历史上的家具制作冠以“作”的名义,那么它应该具足三个条件。一是这些家具的区域工艺特征明显并曾大量制作;二是“作”仅限于历史认知而与本地区当今的家具生产没有直接关系;三是“作”是就工艺而言而与艺术了无干涉。


隆庆开关与“闽作”兴起 


近年有不少学者指出,历史上福建生产的明式家具,亦即“闽作”,曾大量存在,并且是与“苏作”并列的两大明式家具制作重镇。与此同时,确实也有许多来自福建的精美家具,在国内外的收藏和拍卖领域被不断发现和认定,引起了市场的关注。

对“闽作”家具的探索,还得从历史上那次著名的“隆庆开关”说起。明代是传统家具的鼎盛时期,而明代家具的鼎盛,大致可归纳出三个原因:一是家具雕刻和装饰工艺本身走向高峰;二是文人的热心参与使家具呈现艺术上的灵性之美;三是海外贸易保证了材料的贵重与充足。

明代可谓中国历史上最重视海外贸易的朝代,其标志性事件有二,一是郑和下西洋,一是“隆庆开关”,而“隆庆开关”则实际是家具史上的重要事件。


 

家具局部


原本由于倭寇骚扰,明朝皇帝从朱元璋始,所奉行的都是海禁政策。这一政策到了明中期,明穆宗朱载垕登基后,就宣布废除,允许民间私人“远贩东西二洋”,而当时主要开放的港口,便是福建沿海。

这次允许民间海外贸易的“隆庆开关”一直持续到明朝灭亡,近百年间,数目巨大的白银和来自南洋的黄花梨紫檀等硬木材料流入中国,直接促成了高档材料家具制作的繁荣,形成明式家具制作史上最重要、最繁荣的一个时期。

明人著述中有许多关于隆庆开关后家具制作呈现繁荣的记载。范濂《云间据目抄》记载明代松江地区富贵人家“凡床橱几桌,皆用花梨、瘿木、乌木、相思木与黄杨木,极其贵巧,动费万钱,亦俗之一靡也。”

王士性的《广志绎》描写苏州地区“斋头清玩,几案床榻,近皆以紫檀花梨为尚。”而福建的地方县志中,尤其当时成为主要通商口岸的漳州海澄县志,也记载了有关花梨、紫檀、乌楠木和苏木等硬木材料的贸易盛况。

王世襄《明式家具研究》中提及“隆庆开关”时也说:“开放海禁直接促进了家具生产,因南洋各地,盛产各种贵重木材。无可置疑,明清硬木家具,有很大一部分是用进口木材造成的。”

我们有理由相信,福建作为海运最发达省份之一,因得地利和通商之便,加之以福建各地历来皆有注重工艺的传统,福州、汀州的漆器,莆田、永春的木雕,以及惠安石雕和漳州竹刻等,皆多姿多彩、名家辈出,因此,当大量硬木材料进入福建的时候,无疑会引发民间硬木家具制作的繁荣景象。


 

清 黄花梨独板翘头案,是一件产于福建泉州的家具。(图片提供:伦敦苏富比)


古斯塔夫·艾克曾长期在福建任教和游历,在其名著《中国花梨家具图考》序言中,他说:“当我在福建旅行时,第一次发现了中国细木工家具之美。”其书中的几件家具,例如版79-80的黄花梨翘头案,独板案面、大翘头和香炉腿造型,也是明显的福建家具风格。

目前所知许多来自福建的明清硬木家具,大多形制多样,用料硕大,雕刻精美。尤其用于祠堂、大宅或寺庙中的大供案、福建特色的架子床(眠床)以及围屏之类大件家具,用料奢靡和雕工精美程度常使观者赞叹不已。



 家具中的福建特色

福建是个很有特色的省份。这里北接江浙,南连广东,背邻江西,东边与台湾隔海相望,境内群山纵横,丘陵连绵,河谷、盆地穿插其间。古代由于山川阻隔,交通闭塞,便逐渐形成闽北、闽西、闽南、闽中各具特色的方言、建筑、工艺、戏剧、民间信仰和生活习俗。仿佛是姿态各异的百花,齐放于“福建”这个统一的名称之内,但又难以梳理出全体共同的一个“福建风格”来。

就家具而言,其与建筑相类似。闽北、闽西以及闽东和闽南沿海地区的家具,从材料、造型再到工艺,各地都有特色,互不相同又相得益彰,形成一种多样共存的“福建家具”的局面。


 

家具局部


从材料来看,福建民间家具的主要用料是楠木、杉木、榉木、龙眼木等非硬性木材以及竹制家具;从工艺上看,雕工精细和华美大漆无疑是福建家具最显著的特征;从造型上看,沿海地区的家具,包括福鼎、福州、莆田、泉州、漳州地区,由于海运交通发达,往往具有雕饰繁缛和造型洋气的特征,而内陆山区的家具则相对显得简约和雅致。

至于黄花梨和紫檀之类贵重硬木制成的“闽作”家具重器则多出于沿海地区,历史上应该多见于大户人家的宅第、祠堂和寺庙中。

由于这些地方的人事物多是与全国通气的文献之家和“大雅之堂”,故其家具形制也端庄雅致,与当时的“潮流”大同小异,只有在细部结构和装饰的处理上彰显出福建独有的特色。例如供案中常见的大翘头案、子母螭龙纹雕刻、狸猫造型的雕刻、香炉腿、瑞兽环绕的围屏、髹漆和描金彩绘等,皆属福建家具的工艺特征,而这些家具,大概便是为许多藏家学者们所重视的“闽作”家具。



 结语

“闽作”是个大概念。我对家具的经历和知识十分有限,对于“闽作”则更没有立言资格。然而近年来“闽作”家具概念屡被提出,很多精美“闽作”家具也纷纷“问世”,基于此,提出我个人对于传统家具之“作”的议论以及对于“闽作”的认识,便成为本文写作一个或许可以成立的理由。


  家具局部


市场对工艺和文化而言,往往是把双刃剑,即可促成许多湮没无闻的领域引起人们关注,但同时这种关注如果没有合理有效的规划和引导,便往往只促成人们对资源和利益的关注。真正注重精神与工艺传承的人历来少数。

“闽作”可谓古代闽人之心的善与美,对其于工艺和文化的发掘或具特殊意义,但其至今一直保持着的“湮没无闻”,究竟是幸是悲,这也还不是一件可以断定的事情。何况,事物不为市场所知,乃至不为人间所知,也未必就等同于湮没无闻。

编辑:中国红木艺术家具网】


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