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中国传统家具上的图纹竟然还有这么些故事

2017-08-04 作者: 浏览:1978 来源:中国红木艺术家具网

摘要

在中国传统家具上所雕刻的图纹,不仅仅是装饰的作用,每种图纹背后都有些故事......


吉祥如意的器物形图纹
盘常


      盘常是吉样图纹的一种,本为佛家“八宝”之一。“八宝”有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘常,为佛家法物,也称“八吉祥”。



       按佛家解释,盘常为“回环贯彻、一切通明”,本身含有“事事顺,路路通”的意思。其图纹本身盘曲连接、无头无尾、无休无止,显示绵延不断的连续感,因而被民众取作吉祥符。
      作为富贵不断头的象征,盘常的适用性很强,世代绵延,福禄承袭,祸寿永续,财富源源不断,以至于爱情之树的常青,都可以用它来表达和象征。
      盘常的图纹在家具上运用较广。北方农村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的。还有将其外廓线形变化成葫芦模样者,有的则以几何形状化的篆体寿字组成花边。
                                                                        方胜
      方胜是吉祥图符的一种。古人认为八件宝物,其数多于八,其物诸如珠宝、古钱,玉罄、样云,犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝,银锭、如意,方胜,任取其中八种即为“八宝”,这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。



                                                                         如意


        如意为人人皆知的吉祥物,它不仅以实物的形式出现,而且还造就了工艺和传统图纹。如意端头,称“如意头”或“如意结”,多为心形、芝形、云形。
       在家具,什器上多有取其形式;桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等,应用十分广泛。除此之外,还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。



                                                                        古钱


       古钱是古代的铸币。古钱与蝙蝠图,叫“福在眼前”;古钱与喜字谓之“喜在眼前”;“金玉满堂”为古树枝上挂古钱。
      钱,古称泉,泉与全同意,因此,蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱,称“福寿双全”。古钱的形意图样多表现在条桌和八仙桌的围板雕刻中。



                                                                           
      古代的瓶,大体有三种,一是汲器;二是炊具;三是酒器,这种用于陈设的瓷制花瓶,宋代以后才开始流行;作为吉祥物,主要是瓶的谐音“平”,取“平安”之意。
      如瓶中插如意表示“平安如意”;花瓶中插入三枝戟,旁边配上芦笙,叫做“平升三级”;花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。瓶还有形意图纹,如按花瓶一半骨架的式样,雕饰于镜屏柱两旁的花板,被称为:“掸瓶座”。



                                                                          八仙
        八仙有明八仙,专雕刻出八位仙人的图纹。



         暗八仙


         暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出现在家具上,如八仙桌。



        (1)葫芦:李铁拐的宝物药葫芦,传说可吸尽大海之水。
       (2)鱼鼓:张果老的宝物鱼鼓和毛驴,传说听了它的声音可以了解前生后世的事情。
       (3)阴阳板:曹国舅的宝物阴阳板,传说听了它的声音可以起死回生。
       (4)荷花:荷仙姑的宝物荷花,传说因荷仙姑是八仙中唯一的女仙,用荷花作法宝可使人复生和长生不老。
       (5)芭蕉扇:汉钟离的宝物芭蕉扇,传说可避大风大雨。
       (6)宝剑:吕洞宾的宝物宝剑,传说每遇到妖怪可自动出鞘除妖。
       (7)花篮:韩湘子的宝物花篮,传说可吸尽全海水,配以仙桃,可使人长寿
       (8)笛子:蓝采和的宝物笛子,叫顺风笛。传说可顺风千里找知音。
                                                                      八宝
       八宝有轮、罗、伞,花、盖、罐,鱼、常,八种宝物组成。


        文房四宝


       文房四宝包括琴、棋、书、画(卷)。文房四宝的用具:包括纸、墨、笔、砚。文房四宝和四种用具,也称:八吉祥。



       文字及祥云图纹


       文字多以寿、福、万字形成其图纹,多表现与座屏、挂屏、椅子靠背等地方。或有变形后,引意出的趋型,作为吉祥文字的咒语出现。
                                                                         寿
      “寿”本是一个汉字,有人计算达300多中写法,常见的有“百寿图”。但由于人们的观念,不仅字意延伸丰富,字体也变化多端,主题仍表达“五福”之一,寿排首位。



       吉祥图谱有“五福捧寿”等;除此之外,还以谐音、假借等手法,创作出许多寿的吉祥物,其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟,还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等。在寿的文字图像中已变成了吉祥符号。
       除此之外,还有组合图案。如万字符和寿字组成“万寿图”;如意与寿字组成“如意寿字图”;如意与寿组成“如意万寿图”;
       蝙幅和寿字组成,“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。在日常生活中,这些字符、图纹常雕刻于家具或什器上。



                                                                       “卍”字符


       “卍”本不是汉字,而是梵文,原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志,被认为是太阳或者火的象征,这种标志旧时译为“吉祥海云相”,它是吉祥、幸福的象征之一。多透雕在家具中。



                                                                         祥云
       云为常见的自然现象,古人在观念中将这种自然现象加以神秘化,称某种情形的云为“祥百”。在图纹运用中,表现云的为“云纹”;是以云的回环状貌构成的。



        云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等;又有“套云拐子”,“如意云”为相互连接而曲折者,表示绵绵不断;“流云纹”,由流畅的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰;“升云纹”,犹如流动的上升云彩。
       吉祥图又有“慈善祥云”者,为莲花配以慈姑叶,周围加云的图纹,此处的祥云为专门的祥瑞之云。这种预兆祥瑞的云也就是“无色云”。
                                                                      “回”字纹
       其意义是福寿深远,吉祥绵长。它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样,有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。




        回纹的特征是以连续的回旋线条折绕组成的几何图纹,其中有圆滑的“火镰纹”、“如意纹”;有斜的“钩连雷纹”,曲折排列、递连搭接、间隔交替;有方正的“乳丁雷纹”,中间凸起乳丁。
       回字纹有单体的形式,一反一正相连成对和连续不断的带状形,常用二方连续的图案,四方连续组合的,有“回回锦”。


        喜庆纳吉的花草鱼虫图纹
       


       竹以其高洁的品行为主题,构成常青(清洁)寓意的吉祥图案,广泛运用于生活中;松、竹、梅图谓之“岁寒三友”;松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”;
      松、竹、萱草、兰花,寿石的图案称“五瑞图”;绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”;绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。



       竹还谐音“祝”,吉祥图纹“华封三祝”,就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图,多表现于屏风上。表现在家具上的有竹节腿,还有竹节线形雕成的拉框,有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。


 


        桃俗称仙桃、寿桃。凡祝寿的主题离不开桃,如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”;蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”;仙人持桃立于桃树下的图纹,称“蟠桃献寿”;桂花和桃或是桃花形成的图纹,称“贵寿无极”。
      除此之外,“瑶池集庆”都离不开桃。其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。


                                                                      石榴


       石榴作为吉祥物是多子多福的象征。如“榴开百子”。佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。



 


        梅以品格为上称其有四德:“初生为元、开花如亨,结子为利,成熟为贞”;又说梅花五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利、和平。在什器、家具上均可见到。



 荷(莲)花


        荷花与佛教关系密切,所以,佛座称“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧人所居为“莲房”,袈裟称“莲花衣”,莲花形的佛龛称“莲龛”。


      佛教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”,用来比喻发展和兴盛,依次莲花图案成为佛教的标志,凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。
民间图纹中有,“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等。多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。


 牡丹


         牡丹人称花王、国色天香、富贵花。因此,常被用作吉祥图的重要题材;如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等;
       除此之外,牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”;牡丹和水仙表示神仙富贵;牡丹和十个古钱表示“十全富贵”。这些图案多出现在家具和什器中。



 月季


         月季,由于它四季常开,故特别受人爱戴、厚重;在木雕中用月季为题材,一则象征四季,二则象征长春;如花瓶中插月季花,寓意“四季平安”;
       天竹、南瓜、月季寓意“天地长春”;白头翁鸟,栖寿石旁的月季上,寓意“长春白头”;葫芦和月季寓意“万代长春”。这种图纹在漆饰中多用。



                    葫芦


        葫芦为藤本植物,藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,故被视作祈求子孙万代的吉祥物;因此,葫芦的蔓上,结有数个葫芦的图案称“子孙万代”。因此,多在家具雕刻中借以表达人们的愿望。



 


      人们认为鱼是吉祥物,大都因其谐音而来,以鲤鱼、金鱼为贵。如几个爆竹或童子、莲花、鱼的图纹,表示“连年有余”;两条鱼为“双鱼吉庆”;
      将鱼鳞绘成花纹称为“鱼鳞锦”;金鱼因其锦鳞闪烁,仪态稳重,沉浮自如,翩翩多姿,被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”;
      金鱼谐音金玉,数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”;还有“鱼跃龙门”,“跃”意指跃上龙门为仙,故称为“金鳞仙子”。



         鱼常为活跃、奔腾、吉庆的图案,一般运用在椅子的靠背上为多。


 宝相花


        宝相花是古代吉样图案之一,一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶;
      尤其是花的花蕊和花瓣基部,是用圆珠作规则排列,恰似闪闪发光的宝珠,再加上多层次退晕色,显得珠光宝气、富丽华贵,故称“宝相花”;多用在漆饰或镶嵌方面。
       宝相花使用范围极广,在传统家具、木雕和漆饰中都可以见到宝相花的图案。宝相花纹多为平面团花,但也可以见到椭圆状、不规则形的,也有立式雕刻的图样。


 缠枝纹


         缠枝纹是以花草为基础综合而成的一种写意图样。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草。诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。



        这些植物的共同特点是藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。由于这些植物的形象是提炼概括变化成的,可以使图纹的韵律连绵不断,寓意生生不息、千古不绝,万代绵长的雅趣。
缠枝纹的图纹应用极广,如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。有二方连续、四方连续的组合图纹形式,常作雕刻的镜边框,纹样有“缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等。


【来源:家具产业   编辑:中国红木艺术家具网】

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