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中国艺术家具中的“少则多”

“Less is More” of Chinese Art Furniture

2016-08-17 作者:张天星 浏览:2616 来源:《艺术家具》杂志

摘要

“少则多”是现代主义设计师米斯所提出的设计口号,但其并非只局限于现代设计理念中,在古时,老子也曾提及“少则多,多则惑”之论段。“少则多”也并非专属于建筑领域,在家具设计中也比比皆是。

 “少则多”是现代主义设计师米斯所提出的设计口号,但其并非只局限于现代设计理念中,在古时,老子也曾提及“少则多,多则惑”之论段。“少则多”也并非专属于建筑领域,在家具设计中也比比皆是。

中国艺术家具种类众多,在时间上,有古代、近代、当代之分;在风格上,有古典、海派、新古典、新海派、新中式、新东方之别;在流派上,有苏作、晋作、广作、京作、鲁作、宁作、东作、仙作等。在品类齐全的艺术家具中,既有简洁、空灵的,也有秾华、富丽的。前者就是“少则多”思想在中国艺术家具中的展现。

1~2:简约的外部造型,与禅之境界相辅相成,无论是古代艺术家具,还是当代艺术家具,“空灵”是永远的主题。


在中国艺术家具中,“少则多”之理念在结构与装饰方面均有所体现。空灵多用于形容结构的简洁,造型的优雅与灵巧,禅椅则是其中一例。古人也好,今人也罢,从未间断过对禅椅的青睐与执着,在古时,文人墨客将其作为寄托情怀之物,以此抒发内心的淡雅与宁静(图1);在今日,现代设计师依然将禅椅的空灵延续至今,为大众在快节奏的生活留有一丝安静(图2)。对于禅椅的理解,仁者见仁,智者见智,新中式与新东方同属当代艺术家具之列,但有着截然不同的表现形式。新中式是在实物的基础上,将现代人的生活方式融入其中,而新东方则与宋文化密不可分,从思想上突破设计的局限性。


3~4:简易的结构,空灵的造型,青木堂的“原易·濮真”系列将中国文化加以提炼,以最简单的艺术语言传

达最真的情感。刚中带柔的线条、简单明了的工艺、轻盈且稳健的造型,均给世人以与众不同之感。


 另外,在装饰方面,“少则多”被诠释为简洁。中国艺术家具的装饰离不开线脚,线脚是艺术家具中颇为重要的艺术语言之一,结构、纹饰、造型均无法脱离线脚的运用。壼门造型、线式结体等均以“线”为主,他们用最简洁的艺术语言诠释着丰富多彩的中国文化。化繁为简,化秾华为淡雅,禅椅如此,新东方亦如此(图3~4),将“少则多”之思想表现的淋漓尽致。 


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