中国哲学对话现代设计——宋涛“现代化石”作品展

纯素之美是自然中物与生俱来的本性，自然界的一草一木，均令文人随性而起的生命灵感得以自由释放。竹作为自然之物的代表，其寄托着无数情怀与期盼，文人赏竹、咏竹、画竹，并非闲来无事，而是借物抒情。而竹并非是古人的专属之物，当代文人也对其充满了青睐之感，设计师宋涛即是其中一例。其以金属仿竹之形，并在设计中融入水墨元素以配之，不仅赋予“现代化石”系列作品以“理学”的内涵，而且为其增添了几分禅意。若时间可以逆转，也许大多数文人会选择“回到宋代”，因为那一份平淡、那一抹素雅，都是文人的心中所向。

理学与现代的邂逅

理学作为儒家思想传承者，却不同于儒家自身，其深受三重影响（儒家本身、道家与禅），将儒释道三者合一。理学是融合后的“否定之否定”，将繁琐之物弃而远之，保留事物的本质。“现代化石”作品将理学的哲学思想融入其中，在繁忙的世界中，赋予众人以片刻的平静。

设计师在理学的影响下，将设计定位于“素”，形式虽简，但不意味着静止，不同的材质（水晶树脂、木材、颜料与黄铜等）与光线交相辉映，让原本静止的画面呈现出灵动之感。

禅与竹

不立文字、以心传心，是禅之本，无需多言，但意境深远，是禅之意。文人善用“水墨”，传达无边的意境之美，颇有“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”之风。

竹子作为自然之物，自古以来深得文人的喜爱，其色素雅、其质单纯，均是营造禅意的上好之物。“现代化石”系列，并未将竹本身用于设计中，而是以金属代之，将其内的气节予以外向化，加之水墨画（如桌面等部位的处理）的参与，给观者以眼前一亮之感。

中国哲学并非传统的专利，现代设计师同样可将之为“我”所用，让中国的文化思想在不同行业中开枝散叶。