上海的白木雕刻家具

上海的白木雕刻家具是由庙宇的木雕神像、佛像和民间建筑装饰、陈设逐渐发展而来，至今已有三百多年历史。其品种有民俗的白木雕床、樟木箱、啤酒橱、大餐台、火炉凳、茶几、大插屏等。上海的白木雕刻家具以传承我国木雕工艺并吸取国外木雕技术形成雕琢层次丰富、构图饱满、繁而不乱的海派艺术特色，与海派红木家具互为渗透，在上海家具史上占有重要的一席。

早在明清时期，上海的白木雕刻家具以民俗白木雕床最为出彩。按当时风俗，凡到子女婚嫁，一张雕花床是必不可少的。婚嫁的雕花床有漆雕、红木雕、白木雕之分，在民间以白木雕居多。其用料有椴木、榉木、桦木、杉木、樟木、银杏木以及南方杂木等。明代的民俗白木雕床结构朴素简约，厚实的“大刀脚”、“弯刀脚”稳重大方，床体的六根床柱可以拆卸，上方盖顶和两旁门面雕有人物、花卉、山水纹样，配上精致的围窗，给人以“返朴归真”、“空灵隽永”之感。清代的民俗木雕床整体雄浑古朴又不失灵秀华贵，尤其床体盖顶和门面的雕刻十分讲究，采用深雕、半深雕、浮雕、浅雕和镂空雕多种手法相结合。雕刻的题材趋于多样化，有“进士图”、“状元图”、“高升图”、“教子图”、“发财图”、“福禄寿禧图”等，不仅人物造型各异，神韵生动，而且构图完整，情节有趣，洋溢着深厚的文化底蕴。而一些较为富裕的家族，其婚嫁的民俗白木雕床还描红贴金，满床尽显黄金甲。如今保留在民间的民俗白木雕床稀少而珍贵，已成为当今收藏界的“香饽饽”。

上世纪初，上海斜桥贫儿院和徐家汇孤儿院的工艺部都设有木雕工厂，并招收沪上白木雕刻艺人从艺，除制作木雕圣象外，还制作西式雕刻家具。由于受到西方木雕的影响，因而上海白木雕刻家具在保持本土传统技艺的基础上，又流行写实雕刻手法。其造型讲究简练流畅，结构合理，雕刻人件则解剖准确，形象逼真。所制作的啤酒橱、樟木箱、大餐台等上海白木雕刻家具在欧美市场十分畅销。尤其到上世纪三十年代至四十年代，是上海白木雕刻最兴盛时期，从事白木雕刻多达三十余家，从业人员六百人，最多时达到一千人。当时的外白渡桥以北大名路一带成了上海白木雕刻家具的集散地，前来的外国商人及海轮水手对工艺精致的上海白木雕刻家具竞相争购，生意红火。

这期间的上海白木雕刻家具不仅选料上乘，坚实耐用，而且海派特色浓厚，具有较高的艺术价值。例如火炉凳、茶几、大插屏等这些放置在大堂、客厅的白木雕刻家具，质朴自然而又精致典雅。在雕刻手法上借鉴西方绘画和雕塑艺术，采用了重叠复合立体雕、圆雕、拼雕、镂空雕、镶嵌雕、浮雕、阴刻、拉花雕等多种工艺结合。所雕古装人物俊俏飘逸，刻划细腻；所雕花鸟鱼虫走兽生动自然，栩栩如生；所雕山水建筑透视合理，层次清晰，充分展示出海派雕刻的艺术魅力。又如大餐台，把西方的造型设计艺术与东方木雕艺术融为一体。整块以优质椴木或银杏木、柚木制成的台面平正光洁如镜。支撑台面的四条厚实有力的“老虎脚”、“狮子脚”雕刻粗犷，气度非凡。台面下沿的四周牙板雕出龙、凤、麒麟、瑞兽、博古和异花奇草，尽显玲珑剔透、朴茂清新的海派艺术风格。再如啤酒厂和樟木箱，都是上海白木雕刻家具传统出口的王牌产品，尤其在欧美市场久销不衰，当时的一只啤酒橱和一套樟木箱，其市场价相等于一辆小轿车。啤酒橱的设计吸纳了国外酒厂和酒柜的特点，结构异常灵巧，集翻盖、翻板、翻门、拉门和移门于一身，通体雕刻，漆色光亮，给人以富贵华丽之感。樟木箱不仅稳重大方，古色古香，而且具防蛀功能，规格有二件套、三件套之分，装饰有全雕、半雕、阴刻之别。全雕樟木箱所雕多为历史题材，每幅雕刻画面都含一个动人的传说。半雕和阴刻樟木箱则多以山水花鸟作题材，形式活泼，意趣横生，极有海派的特色。直到上世纪的七十、八十年代，上海白木雕刻樟木箱仍然“吃香”，是当时上海姑娘新婚最靓丽的嫁妆之一：结上红丝带的樟木箱装在货车上招摇过市，真是一路风光。

随着时代变迁，从上世纪九十年代开始，上海白木雕刻家具的风貌发生了很大变化，造型讲究线条流畅，装饰讲究简洁明快，雕刻仅仅留作点缀。后来由于新一代组合家具的崛起，传统的上海白木雕刻家具终于渐渐淡出市场，一部分白木雕刻的技术力量也逐步流向方兴未艾的上海红木家具产业。如今白木雕刻樟木箱、啤酒橱、大餐台、茶几、火炉凳在家具市场等同凤毛麟角。也许再过若干年，它们将作为上海家具历史的见证，变成文物收藏市场的新宠。