苏式与紫檀木家具初探（二）

8.紫檀木鼓腿抛牙式供桌

桌面长105、宽42、高98厘米。

专供陈设的精致小条桌，江南地区常供放在佛堂使用，故也称供桌，此桌就是一例。材料选用贵重的紫檀木，鼓腿抛牙都需用大料裁割，做工极其精致。该供桌的束腰起洼线，抛牙牙板轮廓作连弧纹，起阳线如意状，线形饱满圆顺，装饰效果格外突出。腿部也盘有相应的阳线，一丝不苟，脚头内翻马蹄征，更富有明显的时代性和地方性。此桌造型别致，是条桌类中少见的形制和造法，予人有新颖感。制作年代不晚于清代早期。此桌共两件，规格相同，可配对陈设和使用。（苏州网师园藏）

9.紫檀木四仙桌

此桌桌面边长84.5、高85厘米。

予人以挺秀之气。若在形体结构上将桌少去束腰，造型则犹如“四面平式”，可谓是一件简明、空灵、精致、秀美之作。方桌四边各置有一个抽屉，其功能并不一定属于“中国人特有的民俗消遣打麻将所刻意制作的”。该桌的线面单纯而近乎一体，抽屉又隐藏于束腰之间，故使形体显得非常洒脱、大方，独具明式家具造型之美、精神之美。“麻将桌是清中后期因社会风气与需求所发展出来的，显然因为其赌兴与趣味”，远胜于明代流行之双陆棋，所以民间盛行的麻将桌比传世的棋桌要多，但能有如此优秀者并不多见。（图参见寒舍《紫檀》78页）

10.紫檀木仿竹画桌

桌面长93、宽67、高82厘米。

此桌与一般仿竹节纹家具不同，它仅用四腿足仿制成竹杆状，其他如桌面边沿、直档、角档牙、山棂格等均依旧作浑圆而未雕竹节。这种做法并不多见，使画桌的整体形象与常见的仿竹节纹家具迥然有异，其意匠独特而效果也明显。画桌裹腿式，做工十分讲究，是清代早中时期的制品。（浙江私人收藏）

11.紫檀木透雕双龙纹画案

案面长140.5、宽62.6、高82.4厘米。

此案的特点是在形体上加强了装饰变化，案面抛头四角垂柱装搭叶，两端安置透空花板的牙条，构成一种新的形式，对后世的琴桌具有开启作用。腿足分段作凹凸柱，改变了自明以来或圆或方直脚或三弯脚等式样，增加了造型的厚重感。两足间牙条起阳线卷云纹，是清代家具采用“五宝珠”的滥觞，具有鲜明的时代特征。腿足的上下横档之间雕刻的降龙垂云头图案，保持着突出的明风。这一珍贵的画案，为我们提供了苏式家具随历史进程不断衍化的研究实例。整个画案全都采用优质紫檀木，木工工艺精湛、雕刻工艺精到，装饰凝重而不繁复，纹饰华丽而不杂芜，是清代中期紫檀木家具中一件富有个性特色的代表作品。（苏州园林收藏）

12.紫檀木双回勾牙条桌

长116、宽39、高80厘米。

此桌平盘沿上线为捏角，盘沿平直、园进内收后起底线。束腰挖炮仗洞、盘阳线，下安置叠刹线。四腿内翻，马蹄方足雕出回纹，内边与牙板里口起阳线，牙条构合组装式双回勾云纹，左右对称，中心突出，虚实相应，能令人感受到造物者能有一种殚精竭虑的情怀。由此，使该条桌还在方正平稳中呈现出一种协和顺畅之像，透露出一种特有的文化素养。条桌与苏州地区民间流传的遗物有着更多的器脉关系，当为苏式无误，制作年代约在清代中晚期。（参见故宫博物院藏文物珍品大系《明清家具》下93图）

13.紫檀木圆脚橱

橱宽88、深49、高131.5厘米。

此橱侧脚收分，上下差近3厘米，橱脚外圆内方。安钩子云头纹牙条。橱内抽屉一对。抽屉上层有搁板一层，分隔成两个空间，下一个空间，共三层，可贮存衣物，故江南地区称“衣橱”。橱门的面挺、橱帽侧边浑面和加饰的阳线皆饱满圆顺。虽线脚单纯，但均制作到位、工整规范。该橱造型敦厚、大气，是一件相当标准的圆脚橱，无论是形制还是尺度，全系苏式作风。与北方称之为“圆角柜”一些家具相比较，有着较为明显的差距。此件衣橱的制作年代不晚于清初。（采于苏州）

14.紫檀木镶云石笔屏

笔屏底座长17、宽8、高20厘米。

该笔屏出土于上海宝山月浦，系明万历朱守城墓葬品，现收藏于上海博物馆。此紫檀木笔屏，由两部分组成：屏架的中心镶云纹大理石，插笔座为长方桌形式，桌面开五个小孔，与屏风底座上的孔窝相对称，可供插笔。该长方桌形的笔屏底座为“挖缺式”，以四角作支点。 早在宋代，以雕琢或镶嵌制作而成的桌屏、砚屏、笔屏等，已成为书斋中的雅器，深得文人学士们的赏识。该笔屏别具匠心的设计，加上所镶云石山峦纹理峥嵘奇趣，意境深遂，故一定是主人生前的心爱之物，故家人让死者带上，供其继续享用。出土的明代笔屏极少，如此珍贵的木、石联璧的更为希罕，可视作江南文人讲究器用、喜玩文具的例证，也可见当时苏式制器的思想和造物的情志。（参见上海书店出版社《明清家具鉴定》图3—125、3—125B）

三、紫檀木家具的“苏做”与艺术属性

上述采用紫檀木材制作的家具，共14例，只是所见所知的极少数，虽品类各不相同，时代也前后不一，但不难看出它们都有着许多共同的特征和特色，表现出了一种鲜明的地方风格与一种共同的文脉。学术界、文博界也早已把具有这些风格特点的家具归之称为“苏式”。明清两代采用紫檀木或老花梨木、鸡翅木、楠木、榉木、红木等制作的家具都有苏式风格的，统称谓“苏式家具”。

但由于紫檀木特别名贵，故所制家具格外考究，无论是造物的主人还是工匠，多百般重视、精心为之。“苏式”风格鲜明的紫檀木家具几乎件件出类拔萃，在明清家具中被列首要地位。首先，苏式紫檀木家具特别注重的是家具的“设计”，讲究的是每一件家具造型的整体性、功能的完美性和艺术的独创性，民间高级匠师的“设计”都有自己的方式和方法，有独到的思想和专业知识，并充分发扬我国先秦以来“材美工巧”的原则，一贯以“天有时，地有气，树有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”的观念“审曲面执，以饬五材，以辨民器……”只是没想到几百年后成了人类文化的遗产，物质的与非物质的，竟然让后世的一些人去发了财。且不管一把椅子如何走了式样，一张桌子如何失了规矩，只要是紫檀的，“黄花梨”的，就都去做，就有人买，不管价格是否离谱，大有所谓“物希为贵”。这些“新古典家具”中，再也没有了苏做紫檀木家具的那份儒雅和文气。面对当今这般火热的明清古家具行业和市场，我们回过来看一看以上所举的一些实例，就不难发现我们的学术界、知识界应该做些什么？应该怎样去从更多的优秀的紫檀木家具中，从它们的文化属性与艺术属性出发，从家具的功能源头和时代精神出发，努力地继承那些深层次的优良传统，使其在今天的设计和生产中获得真正的发扬光大。